{"id":72,"date":"2023-10-01T11:37:39","date_gmt":"2023-10-01T09:37:39","guid":{"rendered":"https:\/\/historiensdulimousin.fr\/?p=72"},"modified":"2024-08-23T09:56:52","modified_gmt":"2024-08-23T07:56:52","slug":"collections-rhl","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/historiensdulimousin.fr\/?p=72","title":{"rendered":"Collection RHL"},"content":{"rendered":"\n<p>La <strong>collection <em>Rencontre des historiens du Limousin<\/em><\/strong> des Pulim comporte d&rsquo;une part les publications propres de RHL et d&rsquo;autre part les ouvrages suivants relatifs \u00e0 l&rsquo;histoire du Limousin.<\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>Publi\u00e9e aux Presses universitaires de Limoges &#8211; PULIM -, la collection&nbsp;<em>Rencontre des Historiens du Limousin<\/em>&nbsp;regroupe autour d\u2019un int\u00e9r\u00eat commun pour l\u2019histoire du Limousin des historiens m\u00e9di\u00e9vistes, modernistes et contemporan\u00e9istes. Depuis plus de dix ans, ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s des instruments de travail et des \u00e9tudes th\u00e9matiques collectives t\u00e9moignant de la vitalit\u00e9 de la recherche historique en Limousin. S\u2019adressant aussi bien \u00e0 un public de sp\u00e9cialistes qu\u2019\u00e0 des lecteurs curieux de l\u2019histoire de leur r\u00e9gion, cette collection s\u2019efforce de mettre \u00e0 la disposition du plus grand nombre des travaux tenant compte des renouvellements historiographiques les plus r\u00e9cents.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>PULIM, 5 rue Felix Ebou\u00e9, 87031 Limoges cedex.&nbsp;Tel. : 05.55.14.92.26  email :&nbsp;<a href=\"mailto:pulim@unilim.fr\">pulim@unilim.fr<\/a>. http:\/\/www.pulim.unilim.fr<br><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><em>L&rsquo;abbaye de Solignac (VIIe-XVIIIe si\u00e8cle)<\/em><\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text is-stacked-on-mobile\" style=\"grid-template-columns:15% auto\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"270\" height=\"378\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/i285697114431244162._szw270h3500_.jpg?resize=270%2C378\" alt=\"\" class=\"wp-image-190 size-full\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/i285697114431244162._szw270h3500_.jpg?w=270 270w, https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/i285697114431244162._szw270h3500_.jpg?resize=214%2C300 214w\" sizes=\"auto, (max-width: 270px) 100vw, 270px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p>Cet ouvrage r\u00e9unit les actes du colloque tenu dans l\u2019abbaye de Solignac du 20 au 22 septembre 2018. Il s\u2019agissait d\u2019une troisi\u00e8me rencontre ayant pour but une exploration pluridisciplinaire des \u00e9tablissements religieux du Limousin ayant connu leur gloire \u00e0 l\u2019\u00e9poque m\u00e9di\u00e9vale, apr\u00e8s Saint-Martial de Limoges et Saint-Yrieix. Parce que le colloque a tenu ses promesses en mati\u00e8re d\u2019\u00e9changes, il est apparu indispensable de commanditer d\u2019autres \u00e9tudes, ainsi des \u00e9ditions de sources suppl\u00e9mentaires ou des relev\u00e9s enfin exacts permettant de mieux lire l\u2019abbatiale et son contexte urbain.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p>Le monast\u00e8re b\u00e9n\u00e9dictin dispose de grands atouts pour prendre une place plus qu\u2019honorable dans la grande Histoire. Les fonds textuels sont importants, y compris pour le Haut Moyen \u00c2ge ; les fonds iconographiques ne sont pas moins exceptionnels, y compris pour l\u2019\u00c9poque moderne.<\/p>\n\n\n\n<p>Si ce recueil invite \u00e0 mettre \u00e0 jour la riche historiographie de champs d\u2019\u00e9tude d\u00e9j\u00e0 explor\u00e9s, s\u2019il met en lumi\u00e8re des sources documentaires jusque-l\u00e0 peu ou pas analys\u00e9es, il ne peut pr\u00e9tendre r\u00e9soudre toutes les questions pos\u00e9es. Esp\u00e9rons qu\u2019il encouragera de nouvelles recherches.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td><strong>Collection<\/strong><\/td><td>Rencontre des historiens du Limousin<\/td><\/tr><tr><td><strong>Ann\u00e9e de publication<\/strong><\/td><td>2022<\/td><\/tr><tr><td><strong>Langue<\/strong><\/td><td>Fran\u00e7ais<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Pr\u00e9sentation<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Claude Andrault-Schmitt<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00c9loi et la question de la fondation de Solignac &nbsp;au VIIe&nbsp;si\u00e8cle<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; La charte de cession d\u2019\u00c9loi (21 d\u00e9cembre 638) : \u00c9dition et traduction (St\u00e9phane Lafaye, Jean-Fran\u00e7ois Boyer, Robert Chanaud, C\u00e9cile Treffort)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; L&rsquo;abbaye de Solignac : une fondation mod\u00e8le ? (Catherine Faure)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Les miracles de saint \u00c9loi (Edina Bozoky)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00c9loi, Remacle et leurs successeurs au nord de la Seine<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211;&nbsp;<em>Sub habitu saeculari \u2013 in episcopatu<\/em>. Notes biographiques sur saint \u00c9loi (Charles M\u00e9riaux)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Jalons pour une histoire des relations entre les abbayes de Stavelot &nbsp;et de Solignac, du VIIe&nbsp;au XIIIe&nbsp;si\u00e8cle (Alain Dierkens)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Le monast\u00e8re de Stavelot. Les vestiges arch\u00e9ologiques du haut Moyen \u00c2ge (Brigitte Neuray)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le monast\u00e8re de Solignac \u00e0 la lumi\u00e8re des sources \u00e9crites<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Le fonds d\u2019archives de l\u2019abbaye de Solignac (Pascale Marouseau)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211;&nbsp;<em>Sub immunitatis nostrae regiaque tuitione\u2026<\/em>&nbsp;Solignac, une grande abbaye carolingiennensous protection royalen(C\u00e9cile Treffort)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; La gestion des documents juridiques \u00e0 l\u2019abbaye de Solignac au XIIe&nbsp;si\u00e8cle. \u00c0 propos des manuscrits des cartulaires (Laura Viaut)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Le rouleau des morts de Solignac (1240-1241) (Robert Chanaud)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Alimentation &amp; liturgie \u00e0 Solignac &nbsp;dans les premi\u00e8res ann\u00e9es du XIVe&nbsp;si\u00e8cle (Jean-Loup Lemaitre)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; La contribution de l\u2019abbaye de Solignac &nbsp;\u00e0 la congr\u00e9gation de Saint-Maur (XVIIe-XVIIIe&nbsp;si\u00e8cles) (Daniel-Odon Hurel)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Une abbaye b\u00e9n\u00e9dictine dans son dioc\u00e8se et sa ville<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; L\u2019abbaye de Solignac aux XIe&nbsp;et XIIe&nbsp;si\u00e8cles. Mutations d\u2019un patrimoine et relations au monde (St\u00e9phane Lafaye)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Les fouilles de la place Lemaigre Dubreuil \u00e0 Solignac (2014) (Dimitri Paloumbas-Odile et Charlotte Halavant)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Morphologie d\u2019un bourg monastique : &nbsp;du castrum abbatial \u00e0 la ville de Solignac (Christian Remy)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; \u00ab L\u2019en-dessous \u00bb de la ville. Les cavit\u00e9s du bourg monastique de Solignac &nbsp;au Moyen \u00c2ge &nbsp;et \u00e0 la p\u00e9riode moderne (Patrice Conte, Eric Balbo, Jean-Claude Grany)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cadre monumental et commande artistique<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Les constructions du Moyen \u00c2ge. Une abbatiale singuli\u00e8re, un ensemble conventuel \u00e0 imaginer (XIIe-XIIIe&nbsp;si\u00e8cles) (Claude Andrault-Schmitt)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Les b\u00e2timents de la Congr\u00e9gation de Saint-Maur (Marie-Luce Pujalte)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Les stalles de l\u2019\u00e9glise Saint-Pierre-Saint-Paul de Solignac (Kristiane Lem\u00e9-H\u00e9buterne)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Reliques, reliquaires et orf\u00e8vrerie &nbsp;au monast\u00e8re Saint-Pierre de Solignac (VIIe-XVIIIe&nbsp;si\u00e8cle) (Jean-Fran\u00e7ois Boyer)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Annexes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Listes des abb\u00e9s et titulaires d\u2019offices religieux (Christian Remy)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Les images du Livre du chapitre (L\u00e9gend\u00e9es par Claude Andrault-Schmitt)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Plans, coupes et relev\u00e9s (\u00c9ric Balbo, l\u00e9gendes de Claude Andrault-Schmitt)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Conclusion<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Regards sur l\u2019histoire d\u2019une abbaye (Jean-Loup Lemaitre)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><em><strong><em><strong><em>Pr\u00e9sence protestante dans l\u2019histoire de Limoges<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-thumbnail\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Presence-protestante-dans-l-histoire-de-Limoges.jpg?resize=150%2C150\" alt=\"\" class=\"wp-image-349\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Presence-protestante-dans-l-histoire-de-Limoges.jpg?resize=150%2C150 150w, https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Presence-protestante-dans-l-histoire-de-Limoges.jpg?resize=300%2C300 300w, https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Presence-protestante-dans-l-histoire-de-Limoges.jpg?w=340 340w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>sous la direction de Pierre-Marc LACHAUD,&nbsp;2011, 258 pages, ISBN 978-2-84287-529-9<\/p>\n\n\n\n<p>La c\u00e9l\u00e9bration du 150e anniversaire du Temple de l\u2019Eglise R\u00e9form\u00e9e a concr\u00e9tis\u00e9 le projet de retracer l\u2019histoire du protestantisme \u00e0 Limoges. Des recherches entreprises sous la conduite d\u2019universitaires de Limoges, Paris et Toulouse ont permis de combler bien des manques et d\u2019\u00e9laborer un programme de conf\u00e9rences qui a pu retracer la pr\u00e9sence protestante dans l\u2019histoire de Limoges. Ce sont toutes les communications, tous les t\u00e9moignages qui ont illustr\u00e9 cet anniversaire du temple de Limoges que le pr\u00e9sent ouvrage propose de retrouver dans leur diversit\u00e9 et dans leur richesse.<br>Ce livre s\u2019articule autour de trois p\u00e9riodes majeures examin\u00e9es successivement dans leurs aspects historiques ou sociologiques, mais aussi th\u00e9ologiques et juridiques :<br>\u2013 Le XVIe si\u00e8cle avec son effervescence politique et religieuse mais aussi son remarquable contexte litt\u00e9raire et musical ;<br>\u2013 Le XIXe si\u00e8cle, au moment de la construction du nouveau temple de Limoges et alors que la communaut\u00e9 protestante \u00e9tait tr\u00e8s pr\u00e9sente dans les activit\u00e9s de a ville, notamment gr\u00e2ce \u00e0 de grands industriels de la porcelaine ;<br>\u2013 L\u2019ann\u00e9e 1944, o\u00f9 plusieurs personnalit\u00e9s protestantes ont pris une part d\u00e9terminante aux \u00e9v\u00e9nements de la lib\u00e9ration de Limoges.<\/p>\n\n\n\n<p>Sommaire : Pierre-Marc LACHAUD, Avant-propos \u00ab Pr\u00e9sence protestante dans l\u2019histoire de Limoges \u00bb Une contribution \u00e0 l\u2019histoire du protestantisme \u00e0 Limoges ; Jo\u00ebl DUTREUIL, Pr\u00e9face ; Micheline MARCHADIER, \u00c9criture et foi \u00c9crivains et po\u00e8tes protestants fran\u00e7ais du XVIe si\u00e8cle ; Michel LAPL\u00c9NIE, Les psaumes en fran\u00e7ais \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la R\u00e9forme et Contre-R\u00e9forme et leur mise en musiques ; Philippe FAURE, G\u00e9rard DEPAGNIAT, Les liens entre la musique et le Protestantisme ; Michel CASSAN, \u00catre protestant \u00e0 Limoges au XVIe si\u00e8cle ; Paul D&rsquo;HOLLANDER, La communaut\u00e9 protestante de Limoges au XIXe si\u00e8cle ; Sabrina CHABOT, Autour de la construction des temples ; Andr\u00e9 ENCREV\u00c9, Le d\u00e9bat entre \u00e9vang\u00e9liques et lib\u00e9raux dans le protestantisme fran\u00e7ais au milieu du XIXe si\u00e8cle ; Nathalie VALI\u00c8RE, Charles Edward Haviland : un Am\u00e9ricain \u00e0 Limoges ; Laurens D&rsquo;ALBIS, Theodore Haviland et Compagnie, 1892-1938 ; Vincent BROUSSE, Arnold Grob, la \u00ab success story \u00bb d\u2019un Suisse calviniste \u00e0 Limoges ; Pascal PLAS, Limoges 1944, Jean d\u2019Albis, Albert Chaudier, Deux figures de l\u2019intercession et de la m\u00e9diation \u00e0 la Lib\u00e9ration ; Jean BAUB\u00c9ROT, L\u2019apport protestant \u00e0 la libert\u00e9 de conscience ; Patrick CABANEL, Libert\u00e9 de conscience et libert\u00e9 de culte : l\u2019exp\u00e9rience du protestantisme fran\u00e7ais ; Florence TAUBMANN, Les fondements th\u00e9ologiques de la libert\u00e9 de conscience ; Jean VOLFF, La libert\u00e9 de conscience et la Convention europ\u00e9enne des Droits de l\u2019homme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><em><strong><em><strong><em>Confr\u00e9ries et confr\u00e8res en Limousin du Moyen \u00c2ge \u00e0 nos jours<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-thumbnail\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Confreries-et-confreres-en-Limousin-du-Moyen-Age-a-nos-jours.jpg?resize=150%2C150\" alt=\"\" class=\"wp-image-354\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Confreries-et-confreres-en-Limousin-du-Moyen-Age-a-nos-jours.jpg?resize=150%2C150 150w, https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Confreries-et-confreres-en-Limousin-du-Moyen-Age-a-nos-jours.jpg?resize=300%2C300 300w, https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Confreries-et-confreres-en-Limousin-du-Moyen-Age-a-nos-jours.jpg?w=340 340w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>sous la direction de St\u00e9phane CAPOT et Paul D\u2019HOLLANDER,&nbsp;2009, 210 pages ISBN 978-2-84287-464-3<\/p>\n\n\n\n<p>Les confr\u00e9ries religieuses, associations fraternelles de la\u00efcs, ont connu un grand succ\u00e8s en Limousin depuis le XIIe si\u00e8cle, puisqu\u2019elles se sont compt\u00e9es par centaines en Haute-Vienne, Creuse, Corr\u00e8ze ainsi que dans le Confolentais et le Nontronnais qui appartenaient au dioc\u00e8se de Limoges jusqu\u2019\u00e0 la R\u00e9volution. Aujourd\u2019hui charg\u00e9es de la garde des reliques et de la diffusion du culte des saints r\u00e9gionaux, elles sont surtout connues du grand public pour l\u2019organisation des grandes Ostensions, qui ont lieu tous les sept ans. A ce titre, elles font partie int\u00e9grante du coeur de l\u2019identit\u00e9 limousine.<br>Depuis quelques ann\u00e9es, les historiens red\u00e9couvrent l\u2019importance que ces soci\u00e9t\u00e9s fraternelles ont prise dans la soci\u00e9t\u00e9 m\u00e9di\u00e9vale, particuli\u00e8rement entre le XIIIe et le XVIe si\u00e8cle, o\u00f9 l\u2019homme seul n\u2019avait pas de place. Par ailleurs, les grandes transformations sociales et religieuses observ\u00e9es en Limousin comme dans toute l\u2019Europe occidentale du XIIe au XXe si\u00e8cle ont sans doute conditionn\u00e9 les \u00e9volutions des missions remplies par les confr\u00e9ries ainsi que leur recrutement et leur spiritualit\u00e9. D\u00e8s lors, il est n\u00e9cessaire de d\u00e9passer l\u2019imagerie folkloris\u00e9e \u00e0 laquelle renvoient les confr\u00e9ries limousines pour s\u2019int\u00e9resser de pr\u00e8s aux sources \u00e0 partir desquelles peut s\u2019\u00e9crire leur histoire du Moyen Age \u00e0 nos jours. Dans cet ouvrage, tous les questionnements de la recherche actuelle sont abord\u00e9s : la place occup\u00e9e par les confr\u00e9ries dans la sociabilit\u00e9 limousine, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des autres r\u00e9seaux que sont la paroisse, les communaut\u00e9s de pr\u00eatres et les ordres religieux ; les conditions qui ont pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 leur naissance et \u00e0 leur d\u00e9veloppement \u00e0 partir du XIIe si\u00e8cle ; leurs diff\u00e9rentes missions, leur fonctionnement, leur recrutement, leur patrimoine mobilier et la commande d\u2019objets d\u2019art dont ils ont l\u2019initiative avant et apr\u00e8s la R\u00e9volution.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>Dominique&nbsp;DANTHIEUX,&nbsp;Philippe&nbsp;GRANDCOING,&nbsp;<em>La Limousine. Histoire d\u2019une race bovine XXIe-XXe si\u00e8cles<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-thumbnail\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/histoire-race-bovine.jpg?resize=150%2C150\" alt=\"\" class=\"wp-image-347\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>pr\u00e9face de Jean-Marc MORICEAU,&nbsp;2007, 253 p. ISBN 978-2-84287-444-5<\/p>\n\n\n\n<p>Aujourd\u2019hui consid\u00e9r\u00e9e comme une des meilleures races \u00e0 viande, connue et implant\u00e9e dans le monde entier, la race limousine est le fruit d\u2019une longue histoire.<br>Ce livre retrace sur deux si\u00e8cles l\u2019\u00e9volution de cet animal dans son bassin d\u2019origine, le Limousin. Il \u00e9tudie les modifications des discours et des pratiques des \u00e9leveurs, des pouvoirs publics et des organismes agricoles, tout en retra\u00e7ant les \u00e9volutions de l\u2019agriculture limousine et plus globalement des m\u00e9thodes d\u2019\u00e9levage. Plus encore qu\u2019\u00e0 suivre les mutations d\u2019une race, le lecteur est convi\u00e9 \u00e0 d\u00e9couvrir l\u2019histoire sociale, \u00e9conomique et culturelle de l\u2019\u00e9levage bovin en Limousin du XIXe si\u00e8cle \u00e0 nos jours.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Sommaire : Introduction ; Chapitre I &#8211; La situation \u00e0 l\u2019or\u00e9e du XIXe si\u00e8cle ; Chapitre II &#8211; L\u2019\u00e9levage bovin en Limousin face aux d\u00e9fis de la modernit\u00e9 agronomique dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle ; Chapitre III &#8211; L\u2019am\u00e9lioration par la s\u00e9lection et la cr\u00e9ation de la race bovine limousine ; Chapitre IV &#8211; La race bovine limousine \u00e0 la veille de la Premi\u00e8re Guerre mondiale ; Chapitre V &#8211; 1914-1945 : permanences et \u00e9volutions de l\u2019\u00e9levage limousin ; Chapitre VI &#8211; L\u2019\u00e9levage bovin limousin au temps de la r\u00e9volution silencieuse 1945-1980 ; \u00c9pilogue : L\u2019\u00e9levage bovin limousin et son avenir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>Jean TRICARD,&nbsp;<em>Livres de raison, chroniques, terriers\u2026 Les passions d\u2019un m\u00e9di\u00e9viste<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-thumbnail\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/tricard-livres-e-raison.webp?resize=150%2C150\" alt=\"\" class=\"wp-image-351\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/tricard-livres-e-raison.webp?resize=150%2C150 150w, https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/tricard-livres-e-raison.webp?zoom=2&amp;resize=150%2C150 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Avant-propos de Philippe GRANDCOING, Pr\u00e9face de Monique BOURIN-DERRUAU,&nbsp;2007, 314 pages, ISBN 978-2-842876431-5<\/p>\n\n\n\n<p>Dans ce nouveau recueil d\u2019articles que lui offre l\u2019association Rencontre des Historiens du Limousin \u00e0 laquelle il collabore depuis la fondation, il y a plus de trente ans, Jean Tricard porte t\u00e9moignage sur sa passion d\u2019historien pour l\u2019\u00e9tude de certaines sources choisies et parfois longtemps m\u00e9connues, comme les livres de raison. Il va des terriers, r\u00e9v\u00e9lateurs de la soci\u00e9t\u00e9 paysanne et de la reconstruction des campagnes \u00e0 la fin du Moyen Age, aux livres de raison, t\u00e9moins privil\u00e9gi\u00e9s de la vie familiale vue de l\u2019int\u00e9rieur, du XIVe au XIXe si\u00e8cle, en passant par les chroniques, r\u00e9put\u00e9es comme inconnues, qui c\u00e9l\u00e8brent tout \u00e0 tour gens de guerre et espoirs d\u2019un retour \u00e0 la paix restauratrice du royaume, aux temps de la Guerre de Cent ans. Une fa\u00e7on d\u2019\u00e9crire avec de nouveaux mat\u00e9riaux une histoire rurale, familiale, culturelle diff\u00e9rente. L\u2019auteur montre par l\u2019exemple comment la connaissance de sources locales et r\u00e9gionales originales am\u00e8ne peu \u00e0 peu l\u2019historien m\u00e9di\u00e9viste \u00e0 \u00e9largir son champ d\u2019action et \u00e0 lancer des enqu\u00eates qui vont du Moyen Age \u00e0 l\u2019\u00e9poque contemporaine, du Limousin \u00e0 la France.<\/p>\n\n\n\n<p>Sommaire : Avant-propos de Philippe GRANDCOING ; Lettre-Pr\u00e9face de Monique BOURIN-DERRUAU ; Autour de la reconstruction rurale du XVe si\u00e8cle ; Villages, villageois et terroirs du XVe si\u00e8cle nouvelles sources, nouvelles perspectives ; Crise et renaissance rurale en Poitou la seigneurie de Vaussais et Montjean au XVe si\u00e8cle ; La Seigneurie Capitulaire de Vaussais et Montjean ; La reconstruction rurale du XVe si\u00e8cle des chroniqueurs du temps aux historiens d\u2019aujourd\u2019hui ; II. Annales, chroniques, histoire (XIIe-XVIIe si\u00e8cles) ; La Touraine d\u2019un Tourangeau au XIIe si\u00e8cle ; Jean le Bon, duc de Normandie et h\u00e9ritier de France un double \u00e9chec ? ; Images de la \u2018Femme du Moyen Age\u2019 dans les Annales manuscrites de Limoges de 1638 ; Le livre du seigneur de la Tour-Landry et ses lecteurs hypoth\u00e8ses sur un succ\u00e8s ; Les \u00ab Anglais \u00bb et le Limousin Profils de routiers de la Guerre de Cent Ans ; Limoges, secunda Roma Histoire et amour du pays dans les Annales manuscrites de Limoges (1638) ; III. Le temps des livres de raison, du Limousin \u00e0 la France (XIVe-XIXe si\u00e8cles) ; Les livres de raison fran\u00e7ais au miroir des livres de famille italiens pour relancer une enqu\u00eate ; L\u2019affrontement ou le mariage Strat\u00e9gie de conqu\u00eate du pouvoir \u00e0 Limoges au XVe si\u00e8cle ; Vie religieuse et attentes familiales particuli\u00e8res dans les livres de raison limousins de la fin du Moyen Age ; Les formules de notori\u00e9t\u00e9 et d\u2019honneur dans les livres de raison limousins \u00e0 la fin du Moyen Age Emploi et bornes ; La m\u00e9moire des morts dans les livres de raison limousins du xve si\u00e8cle et ses limites ; Louis Guibert inventeur et \u00e9diteur des livres de raison limousins Engagement et choix ; Des secrets politiques et religieux aux secrets intimes : expressions de l\u2019aveu dans les livres de raison (XIVe-XVIIe si\u00e8cles).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><em><strong><em><strong><em>Saint-Martial de Limoges. Ambition politique et production culturelle (Xe-XIIIe si\u00e8cles)<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-thumbnail\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/st-martial-ambition-politique.jpg?resize=150%2C150\" alt=\"\" class=\"wp-image-350\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>sous la direction de Claude ANDRAULT-SCHMITT,&nbsp;2006, 545 p. ISBN 2-84287-400-5<\/p>\n\n\n\n<p>Depuis la publication remarqu\u00e9e de deux catalogues, les enqu\u00eates sur Saint-Martial de Limoges se sont multipli\u00e9es, sans \u00eatre toujours connues. En effet, en raison du nombre et de la qualit\u00e9 des manuscrits conserv\u00e9s, des m\u00e9di\u00e9vistes renomm\u00e9s de tous pays consid\u00e8rent l&rsquo;abbaye comme un lieu-cl\u00e9. Dans le domaine monumental, les vestiges \u00ab\u00a0in situ\u00a0\u00bb ne semblaient pas \u00e0 la hauteur de cet atout ; pourtant, les sanctuaires lat\u00e9raux, les dix-huit chapiteaux r\u00e9cemment d\u00e9couverts, l&rsquo;\u00e9tat des recherches en mati\u00e8re d&rsquo;art roman ou gothique n\u00e9cessitaient une nouvelle mise en lumi\u00e8re. S&rsquo;il reste bien des investigations \u00e0 mener, souvent sugg\u00e9r\u00e9es ici, et si ce recueil ne pr\u00e9tend pas \u00e0 un diagnostic d\u00e9finitif sur le rayonnement du monast\u00e8re urbain, au moins la perspective interdisciplinaire a-t-elle constitu\u00e9 un outil nouveau et efficace d&rsquo;exploration de l&rsquo;histoire. Gr\u00e2ce \u00e0 cette dynamique, le lecteur dispose d&rsquo;un tableau bross\u00e9 \u00e0 petites touches montrant qu&rsquo;on ne peut pas s\u00e9parer les \u00e9v\u00e8nements, leurs r\u00e9cits soigneusement \u00e9labor\u00e9s, les strat\u00e9gies politiques \u00e0 \u00e9chelle locale ou plus large, le culte des reliques, les processus d&rsquo;\u00e9ducation et de transmission, la construction en pierre, la production artistique, musicale ou litt\u00e9raire.<\/p>\n\n\n\n<p>Au sommaire notamment : Les heures de gloire de l&rsquo;abbaye m\u00e9di\u00e9vale (C. ANDRAULT-SCHMITT) ; Martial, Sernin, Trophime et les autres : \u00e0 propos des \u00e9vang\u00e9lisateurs et les ap\u00f4tres en Gaule (A. DIERKENS) ; Reliquaires et orf\u00e8vrerie \u00e0 Saint-Martial (J. F. BOYER) ; Les miracles de saint Martial et l&rsquo;impact politique de son abbaye (E. BOZOKY) ; Les vicomtes de Limoges et l&rsquo;abbaye : difficult\u00e9s et enjeux d&rsquo;un pouvoir urbain (Xe-XIVe s.) (D. Delhoume) ; Production et circulation du monnayage de Saint-Martial : l&rsquo;\u00e9clairage des trouvailles mon\u00e9taires (J. TIXIER) ; Les \u00e9v\u00eaques de Limoges face aux abb\u00e9s : la question du soutien nobiliaire (milieu XIe-fin XIIe s.) (M. SORIA AUDEBERT) ; Le Limousin entre Cap\u00e9tiens et Plantagen\u00eat chez les chroniqueurs de Saint-Martial au XIIIe si\u00e8cle (R. RECH) ; Premi\u00e8res conclusions : la dimension seigneuriale, politique et militaire de Saint-Martial de Limoges (M. AURELL) ; Les s\u00e9pultures de l&rsquo;Antiquit\u00e9 tardive sur le site de Saint-Martial (fouilles de 1972-1974) (G. LINTZ); L&rsquo;\u00e9volution des b\u00e2timents de l&rsquo;abbaye (F. FOUCHER) ; Les am\u00e9nagements primitifs en Limousin : l&rsquo;exemple de Saint-Martin-de-Brive (G. CANTI\u00c9) ; La crypte Saint-Martial, bilan mus\u00e9ographique et perspectives (V. NOTIN) ; L&rsquo;abbatiale romane : bilan documentaire (E. Vergnolle) ; L&rsquo;architecture de la grande \u00e9glise en questions (C. ANDRAULT-SCHMITT) ; Les chapiteaux de l&rsquo;abbatiale, \u00e9paves d&rsquo;un d\u00e9cor sculpt\u00e9 (E. Proust) ; L&rsquo;\u00e9glise Saint-Martial \u00e0 Toulx-Sainte-Croix (P. MARTIN) ; Le sanctuaire de la cath\u00e9drale de Saint-Jacques-de-Compostelle \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve de la liturgie (E. CARRERO Santamaria) ; L&rsquo;invention architecturale au XIIIe si\u00e8cle \u00e0 Saint-Martial. De la plus ancienne vo\u00fbte d&rsquo;ogives \u00e0 Limoges \u00e0 l&rsquo;introduction de l&rsquo;architecture rayonnante (X. LHERMITE) ; Saint-Martial de Limoges, un monument essentiel: conclusions partielles (H. PRADALIER) ; Le scriptorium de Saint-Martial de Limoges : de l&rsquo;h\u00e9ritage carolingien au romain aquitain (M. BESSEYRE et M.-T. GOUSSET) ; Limoges et Saint-Martial : un foyer original de la peinture murale romane ? (E. SPARHUBERT) ; La biblioth\u00e8que de Saint-Martial aux XIIe et XIIIe si\u00e8cles (J.-L. Lemaitre) ; Le corpus \u00e9pigraphique (XIe-XIIIe si\u00e8cles) : les inscriptions dans l&rsquo;organisation architecturale (V. DEBIAIS) ; La culture d&rsquo;Ad\u00e9mar de Chabannes \u00e0 la lumi\u00e8re de sa \u00ab\u00a0Vie de saint Amant de Boixe) (G. Pon) ; La culture et les proc\u00e9d\u00e9s litt\u00e9raires dans les sermons d&rsquo;Ad\u00e9mar de Chabannes&nbsp;(P. Bourgain) ; \u00ab\u00a0Variato delectat\u00a0\u00bb, la variation comme m\u00e9thode de composition dans les tropes du \u00ab\u00a0Gloria\u00a0\u00bb \u00e0 Saint-Martial au XIe si\u00e8cle (G. Iversen) ; An Urbane Fraud : Limoges and Ad\u00e9mar de Chabanne&rsquo;s Apostolic Liturgy for Saint-Martial, 3 August 1029 (J. GRIER) ; \u00ab\u00a0Jerusalem mirabilis\u00a0\u00bb, la datation du manuscrit Paris, BnF latin 1139 (M.-N. COLETTE) ; Le manuscrit Paris, BnF, lat. 1136, t\u00e9moin de la liturgie processionnelle clunisienne \u00e0 Saint-Martial (G. CL\u00c9MENT-DUMAS) ; Les ordinaires liturgiques de Saint-Martial de Limoges (E. PALAZZO) ; La musique \u00e0 Saint-Martial : conclusion provisoire (O. CULLIN).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>Bernadette BARRIERE,&nbsp;<em>Limousin m\u00e9di\u00e9val, le temps des cr\u00e9ation<\/em><\/strong>s<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-thumbnail\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/bb-temps-des-creations.webp?resize=150%2C150\" alt=\"\" class=\"wp-image-355\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/bb-temps-des-creations.webp?resize=150%2C150 150w, https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/bb-temps-des-creations.webp?zoom=2&amp;resize=150%2C150 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Recueil d\u2019articles,&nbsp;2006, 728 p. ISBN 2-84287-391-2<\/p>\n\n\n\n<p>Bernadette Barri\u00e8re, professeur \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 de Limoges, a consacr\u00e9 ses recherches \u00e0 l&rsquo;histoire du monde cistercien, notamment \u00e0 travers le site d&rsquo;Obazine, et l&rsquo;histoire et l&rsquo;arch\u00e9ologie du Limousin m\u00e9di\u00e9val. Dans le monde des chercheurs et des enseignants m\u00e9di\u00e9vistes, elle fut une personnalit\u00e9&nbsp;<strong>reconnue<\/strong>&nbsp;pour sa rigueur, sa modestie et son don de la transmission du savoir. Ce recueil d&rsquo;articles, hommage le plus imm\u00e9diat qui pouvait lui \u00eatre rendu, montre par son exceptionnelle densit\u00e9, l&rsquo;ampleur du travail accompli par Bernadette Barri\u00e8re et l&rsquo;ouverture de ses champs de recherche. Cet ouvrage, certes partiel puisque seulement une trentaine de ses articles les plus importants ont \u00e9t\u00e9 retenus, permet n\u00e9anmoins d&rsquo;offrir aux lecteurs, aux chercheurs et aux \u00e9tudiants une approche unique de l&rsquo;histoire du Limousin m\u00e9di\u00e9val. Regroup\u00e9s autour de trois th\u00e8mes, l&rsquo;occupation du sol, le monde la\u00efc, et l&rsquo;espace cistercien, ces articles t\u00e9moignent de son talent d&rsquo;avoir su travailler sur bien des domaines de l&rsquo;histoire m\u00e9di\u00e9vale sans jamais \u00eatre tomb\u00e9e dans la dispersion. Ce recueil laisse imaginer l&rsquo;ouvrage de synth\u00e8se de l&rsquo;histoire du Limousin m\u00e9di\u00e9val que Bernadette Barri\u00e8re n&rsquo;aura pas eu le temps de r\u00e9aliser.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><em>Cheval limousin, Chevaux en Limousin<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-thumbnail\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Cheval-limousin-chevaux-limousins.jpg?resize=150%2C150\" alt=\"\" class=\"wp-image-353\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Cheval-limousin-chevaux-limousins.jpg?resize=150%2C150 150w, https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Cheval-limousin-chevaux-limousins.jpg?resize=300%2C300 300w, https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Cheval-limousin-chevaux-limousins.jpg?w=340 340w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>sous la direction de Bernadette BARRI\u00c8RE (\u2020) et Nicole DE BLOMAC,&nbsp;2006, 377 p. ISBN 2-84287-404-8<\/p>\n\n\n\n<p>Cet ouvrage collectif se veut la somme des regards critiques port\u00e9s par une \u00e9quipe d&rsquo;historiens sur ce cheval de grande et tr\u00e8s ancienne r\u00e9putation, toujours d\u00e9crit comme le prototype du cheval \u00e9l\u00e9gant et solide, vaillant au combat et parfaitement adapt\u00e9 \u00e0 ses conditions de vie. Au fil des si\u00e8cles, sa sup\u00e9riorit\u00e9 comme cheval de selle id\u00e9al pour l&rsquo;\u00e9cuyer, le propri\u00e9taire noble et l&rsquo;officier de cavalerie l\u00e9g\u00e8re a \u00e9t\u00e9 soulign\u00e9e et entretenue par tous les polygraphes \u00e9questres. Si l&rsquo;importance prise par la voiture puis la disparition de la cavalerie ont fait chuter les effectifs, les chevaux de selle ne disparaissent pas pour autant du Limousin. Au travers des courses de plat et d&rsquo;obstacles, qui ont d\u00e9but\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t, de la chasse au sanglier et au loup, des challenges de tous niveaux que s&rsquo;imposent les militaires, les chevaux limousins se retrouvent vite au centre des nouvelles activit\u00e9s appel\u00e9es aujourd&rsquo;hui sports \u00e9questres ou de loisir. C&rsquo;est cette histoire qu&rsquo;\u00e9clairent les diff\u00e9rentes contributions tout en proposant un nouveau regard sur ce cheval et sur les hommes qui, en Limousin, l&rsquo;ont fait na\u00eetre, s&rsquo;en sont servis et ont su en parler.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Au sommaire notamment : J.-P. DELHOUME, Le Limousin, pr\u00e9sentation g\u00e9o-physique ; J.-M. ALLARD et R. CHANAUD, Le cheval en Limousin au Moyen Age ; J.-P. DELHOUME et A. BLANCHARD, Le cheval en Limousin aux Temps Modernes : grandeurs, d\u00e9cadences ; J.-P. DELHOUME, R\u00e9putation des chevaux limousins et leur commerce ; A. BLANCHARD, L&rsquo;administration royale et l&rsquo;\u00e9levage (milieu du XVIIIe si\u00e8cle-1790) ; J.-P. DELHOUME, Ruptures r\u00e9volutionnaires et continuit\u00e9s ; N. DE BLOMAC, L&rsquo;Empire et la revalorisation justifi\u00e9e du cheval limousin ; P. VALLIN, Encourager \u00e0 \u00e9lever des chevaux : quel discours ? Quels enjeux ? (1829-1830) ; P. GRANDCOING, Le cheval en Limousin dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle : une impossible r\u00e9surrection ? ; S. CAPOT, Routes de communication et pr\u00e9sence du cheval : la poste aux chevaux en Limousin (XVIIe-XIXe) ; S. GIBIAT, Le cheval Limousin au service de l&rsquo;arm\u00e9e fran\u00e7aise. Grandeurs et servitudes du d\u00e9p\u00f4t de remonte de Gu\u00e9ret, 1825-1927 ; S. CAPOT, Le cheval dans la ville, une pr\u00e9sence n\u00e9cessaire ; N. DE BLOMAC, Du cheval de selle au cheval de sport, le Limousin joue la modernit\u00e9.<br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><em><strong><em>Violences en Limousin \u00e0 travers les si\u00e8cles<\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-thumbnail\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/violences.jpg?resize=150%2C150\" alt=\"\" class=\"wp-image-352\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/violences.jpg?resize=150%2C150 150w, https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/violences.jpg?zoom=2&amp;resize=150%2C150 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>sous la dir. de Paul D\u2019HOLLANDER,&nbsp;1998. 329 p. \u00c9PUIS\u00c9<\/p>\n\n\n\n<p>Burgou dans les ch\u00e2taigneraies du limousin, les anarchistes \u00e0 Saint-Junien, les r\u00e9giments russes \u00e0 La Courtine ont laiss\u00e9 des traces dans notre m\u00e9moire. Du Guesclin \u00e0 Ussel, les paysans en r\u00e9volte contre les lev\u00e9es militaires pendant la R\u00e9volution ou les enfants battus de la Belle Epoque sont aujourd\u2019hui oubli\u00e9es.<br>Autant de formes et d\u2019occasions de violence, ordinaire ou non, racont\u00e9e et analys\u00e9e lors des conf\u00e9rences donn\u00e9es en 1996 et 1997 \u00e0 l\u2019occasion du vingti\u00e8me anniversaire de Rencontre des Historiens du Limousin.<\/p>\n\n\n\n<p>Au sommaire : J.-L. LEMAITRE, introduction ; B. BARRI\u00c8RE, Violences aristocratiques aux XIe-XIIe si\u00e8cles ; G. Canti\u00e9, Cadres de violence ou cadres de d\u00e9fense : les ch\u00e2teaux ; J. TRICARD, La guerre au village au XVe si\u00e8cle d\u2019apr\u00e8s la Chronique de Pierre-Buffi\u00e8re ; P. FLANDIN-BL\u00c9TY, Violences rurales en Limousin au bas Moyen Age, d\u2019apr\u00e8s les lettres de r\u00e9mission. Une d\u00e9linquance de la reconstruction ; R. MUCHEMBLED, Les th\u00e9\u00e2tres du crime. Villes et campagnes face \u00e0 la justice (XVIe-XVIIIe si\u00e8cle) ; M. CASSAN, Les violences \u00e0 Limoges au temps des troubles de religion ; P. D\u2019HOLLANDER, Violences er R\u00e9volution en Haute-Vienne ; P. GRANDCOING, Campagnes en dissidence : un quart de si\u00e8cle de violences au pays de Burgou (1830-1855) ; D. DAYEN, Ajain-Gu\u00e9ret, 15 juin 1848. Une tragique \u00e9meute de contribuables ; M. KIENER, Enfances et violences dans la France de 1880 \u00e0 1900 ; P. VALLIN, La violence au village \u00e0 la Belle Epoque. Questions de m\u00e9thode ; V. BROUSSE, C. DUPUY, Saint-Junien, d\u00e9but du si\u00e8cle, l\u2019anarchisme au pouvoir ? ; L. P\u00c9ROUAS, Autour de la s\u00e9paration de l\u2019Eglise et de l\u2019Etat ; G. DAUGER, La r\u00e9bellion des r\u00e9giments russes en 1917 (La Courtine-Felletin).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><em><strong><em>Les Imprim\u00e9s limousins, 1788-1799<\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-thumbnail\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/imprimes.jpg?resize=150%2C150\" alt=\"\" class=\"wp-image-348\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/imprimes.jpg?resize=150%2C150 150w, https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/imprimes.jpg?zoom=2&amp;resize=150%2C150 300w, https:\/\/i0.wp.com\/historiensdulimousin.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/imprimes.jpg?zoom=3&amp;resize=150%2C150 450w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>sous la direction de Michel CASSAN et Jean BOUTIER, pr\u00e9face de Daniel ROCHE, postface de Fr\u00e9d\u00e9ric BARBIER,&nbsp;1994, xvii + 736 p. ISBN 2 910016 18 8<\/p>\n\n\n\n<p><br>Recension de la totalit\u00e9 de la production imprim\u00e9e limousine de 1788 \u00e0 1799 (2000 pi\u00e8ces de fonds publics et priv\u00e9s), suivie d\u2019une bibliographie exhaustive de l\u2019imprim\u00e9 limousin sous l\u2019Ancien R\u00e9gime. Contient aussi des \u00e9tudes sur le monde des papetiers, des imprimeurs et des lecteurs. Trois index (noms des lieux, noms propres, imprimeurs)\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><br><strong>G. S\u00c9MEILHON et L. P\u00c9ROUAS,&nbsp;<em>Th\u00e8ses, dipl\u00f4mes, m\u00e9moires d\u2019universit\u00e9s et de grandes \u00e9coles concernant le Limousin. \u00c9tat au 31 d\u00e9cembre 1992<\/em><\/strong>,<\/p>\n\n\n\n<p>1995, 341 p. ISBN 2-910016-41-2<\/p>\n\n\n\n<p><br>Bibliographie sur les travaux de recherche sur le Limousin de 1982 \u00e0 1992.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La collection Rencontre des historiens du Limousin des Pulim comporte d&rsquo;une part les publications propres de RHL et d&rsquo;autre part les ouvrages suivants relatifs \u00e0 l&rsquo;histoire du Limousin. Publi\u00e9e aux Presses universitaires de Limoges &#8211; PULIM -, la collection&nbsp;Rencontre des Historiens du Limousin&nbsp;regroupe autour d\u2019un int\u00e9r\u00eat commun pour l\u2019histoire du Limousin des historiens m\u00e9di\u00e9vistes, modernistes &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"http:\/\/historiensdulimousin.fr\/?p=72\"> <span class=\"screen-reader-text\">Collection RHL<\/span> Lire la suite\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-72","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-publications"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/historiensdulimousin.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/historiensdulimousin.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/historiensdulimousin.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/historiensdulimousin.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/historiensdulimousin.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=72"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/historiensdulimousin.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":363,"href":"http:\/\/historiensdulimousin.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72\/revisions\/363"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/historiensdulimousin.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=72"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/historiensdulimousin.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=72"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/historiensdulimousin.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=72"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}